印度底历史和现状-读印度

印度

2018年之读目标有是逐一去深入了解几乎个根本的强国,比如印度、土耳其、巴西、印尼、非洲等。因为做事之涉嫌,我对印度的刺探或也总算比较一般人差不多一些了,但是经常还是觉得知识太松散,不够系统,没有一个整体性的框架,所以首先独如深深了解之国度,就于印度开始吧。

当即周看的题包括2本:《印度:受伤的文明礼貌》作者V.S.
奈保尔是一个印裔英国总人口;以及世界我了解系列的《亚洲:印度》。这篇笔记就综合下就2本书的内容来聊下得。

印度的史

印度大凡四不胜文明古国之一,有正在比中国还要悠久的史,也同九州同样,历史上涉过频的异族入侵、分裂、统一等。

远古文明:哈拉帕文明

人们对哈拉帕文明之摸底,主要来源于考古。考古挖掘出了少数生史前大都市,也便是哈拉帕和摩亨佐达罗,这2个都市设计之不易已经达标了现代人的程度,不仅起通的街道,而且还有完美的排水设施,二楼冲洗式厕所的水而经过墙壁被之土管排到下水道,有的人家还有专门的排泄物倾倒管道。并且这都市寻找不交古代文明中常见的主政、祭祀和宗教的痕迹。由于没有养好看之文被现代人解读,所以本着哈拉帕,历来都来各种猜测,关于君是哪位,是何等摧毁的等等。目前比公认的是觉得当下段文明由乡的达罗毗荼人所确立。

私家于支持于当是古代的高度文明,可能和当代社会基本上的档次,后来摔于古代核战争、火山爆发之类的爆发灾难。毕竟最早的人类或者说类人猿也才几百万年,但是地球已经存活了46亿年了,我深信不疑我们现理解之人类一定不是地上唯一的灵性生物,在地这46亿年遭受自然在过累文明的。

奴隶社会

印度入奴隶社会后,历史逐渐有了记载,不过不像中华生战国策、史记等史书,印度要是据口头流传来传递文化的。印度奴隶社会经历了2单响当当的一代,一个凡吠陀时期,一个是孔雀王朝。吠陀文明是由于南下入侵之雅利安人建立的,他们等到走了达罗毗荼人,并且成立了婆罗门教以及种姓制度。“吠陀”的意是“知识”、“启示”的意思,它奠定了印度底教﹑哲学和文艺功底,个人认为特别像华之西周时期,周朝虽离开现代中国如此久,但是影响中国2000大多年之礼制、儒学思想都是当十分时期制定的。大名鼎鼎的阿育王是孔雀王朝的老三代表国王,他是成立了印度率先只帝国,并拿佛教进行了发扬光大,是印度史及极其伟大之皇上。

封建社会

上封建社会后,印度经过多个由不同种族统治了的朝代,包括笈多代、戒日王朝、德里苏丹朝、莫卧儿时等。
笈多时是由于乡印度人数另起炉灶之朝,是印度之黄金期。这同一时期佛教盛行,婆罗门教吸收了佛教等另派别的思,逐渐发展成现在底印度教。种姓制度为在当时同一代成型。印度无限红的简单好史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》也以即时段时间完成。这无异时期正是中国东晋时期,宗教交流也较累。

建立德里苏丹朝的是突厥人与阿富汗人,他们让印度拉动了初的教也就是伊斯兰;后来德里苏丹国叫没有卧儿王朝代表。莫卧儿是帖木儿帝国崩溃后,其皇室后后在印度成立之。莫卧儿帝国时期几乎替国王都比起作为,我们所熟识的平稳姬陵也是当就期所修,还有第三替皇帝之墓:胡马雍陵。
这同一代上层贵族普遍信奉伊斯兰教,普通老百姓信奉印度教,也发出了较多的宗教纷争。阿克巴是绝非卧儿帝国第三替天骄,也是无与伦比伟大的皇上。在那执政时代,因为实施宽容的宗教政策,使得政权取得更多印度教徒的支撑,促进了宗教及知识之休戚与共,莫卧儿帝国领土也壮大到原的老三加倍。

半殖民地半封建社会

以及华夏底命运同样,伴随在新航路的开拓,欧洲各知名帝国主义开始海外扩大,印度为陷入了葡萄牙、法国、印度底附庸,后来英国人数赶走了其它国家,统治了印度200大抵年,直到1947年印度独自。

掣肘印度向上之要素

当即同回节之情节重点根源于《印度:受伤的文明礼貌》,作者从英国回到看印度继形容的。主要针对的凡20世纪70年份的印度景,很多理念仍然可以分解当今印度社会之组成部分题目。
自我做了单思想导图,更能够清楚表达作者的理念。
作者认为影响印度进步与提高的重中之重是四独面:印度教、历史遗留的社会现状、智识困境(民智未开)、甘地主义的局限性。

阻碍印度前进中国历史的要素

未完待续

印度即时同一泱泱大国,靠这些字完全写不完,本来想了几乎片内容一经写的,写的历程被发觉内容其实太多了,还是每篇一个最主要比较好,篇幅不见面极其丰富,内容吧再次发出重点。
有关印度之教、文化、民族性格等内容,后续再另起一篇分享吧。

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