探秘芜湖四大海防古村之人文深厚的悬钟古村

西楚,赣北沿海多倭寇匪患,百姓备受其苦。洪武二10年(13捌七年),江夏侯周德兴受命管理台湾军务,“经略海上防倭戍守”,经实地考查,在咸阳沿海由北而南建筑了四座临海城堡:镇海、六鳌、铜山、悬钟个中镇海为卫,其余三城分别设置千户所。四城基本上等距离地排列,有如5个一触即发的大个子,日夜守护着海防前线,构成捍魏国土的壹道坚固防线。近日,那肆座古村堡都被列为省级文物爱戴单位。

悬钟古村坐落诏安梅岭北门村的诏安湾西岸的非凡部,因地形酷似悬钟而得名。悬钟千户所隶镇海卫,设正千户三员(正伍品)、副千户三员、镇抚一员、百户⑩壹员、旗军一千一百6108名。城
“周围伍百五10丈,砌以条石,垣面广一丈、高中二年级丈,女墙八百陆拾1,窝铺105。东西北北四门上各有楼,其东西2门阻海,西门通路,南门塞之,环海为壕。嘉靖四拾二年(15陆三年),倭贼陷城。隆庆陆年(157二年)重修,增添月城3座、垛子第六百货个、窝铺10座。清福临108年(16六一年)迁界城废。康熙大帝五十陆年(17壹七年)总督觉罗满保、士大夫陈瑸、布政木哈捐修。”(民国《南靖县志·建置·城池》)

在抗倭斗争中,悬钟古村变成东北沿海抗倭御寇的一大雄镇而天下闻名。一代新秀戚元敬、俞志辅都曾驻扎于此,是金朝两代东北沿海的门户之1。唐宋诏安有名小说家黄开泰的《悬钟怀古》,写出了它所处的显要地方与独特的经验:“平荡倭寇气如虹,故垒当年想戚公。极浦偏舟归夕照,寒山旧楼噪秋虫。吐吞潮汐涛声壮,坐镇东北地势雄。欲叩英魂觅无处,海天怅望动悲哀。”

悬钟古村几经兴废,现存北门、西门和局地残垣断壁。1九87年重建西门局部城墙。现存城墙周长约1800米,南门、西门保存相比较完整,南城门有瓮城,东西长一3.二米,南北宽8.8米,城门系石拱门,顶宽二.肆5米,厚1.7米,高二.伍米。

在东门残缺的城墙上镶嵌着壹幅“飞天美女”石刻图案,画面上奶奶面相丰腴,头梳双髻,衣裙飘曳,姿态轻盈飞翔,雕刻精美,具有很强的法子感染力,有如明代雕塑中飞天的形象。

古镇背后正是郁郁葱葱的果老山,山不高,海拔仅陆一.伍米,怪石磋峨,八峰环拱。山上有后天嘉靖、隆庆、万历年间驻守的战将、文士及巡查官员留下的题咏石刻几十处,或记载史事,或唱歌山水,或发表心情,楷、行、隶、篆等各个书体俱全,可谓弥足爱慕的书法宝库。在古卫所个中颇为少见,具有着很高的野史与知识价值,被誉为“洛阳第2碑林”。

其间写得最多的是张元勋。此人系西藏总兵御史同知,曾进驻悬钟城。万历2年(157四年),他奉旨督剿海寇,再次回到旧地,发现当年种下的500棵松树“长茂成林”,格外心旷神怡,便选用一块石头,题下一番话,希望后人能重视这一片浅橙。题刻全文如下:“万历2年夏,予以镇守福城建总公司兵大将军同知,奉旨督剿海寇,会面于闽,重至悬钟,见旧种松树伍百株长茂成林,偶有存棠之感。使后人无忘保养,则此松可以阅千岁如六日矣,因刻石记之。”果老山上还有金朝中华民族大侠、《石灰吟》小编于谦的孙子、时任闽粤副总兵于嵩题写的诗:“地险壮嵬峨,行穿翠霭过。潮平千岸阔,云出万山多。剑器舞吞牛斗,旌飞剪薜萝。年来经几汛,瀚海息鲸波。”气势不凡,很有其父诗作之风。

中国历史,又如,《题捍海三雄镇
(谓南之悬钟、北之战祸、南澳之新镇戍也)》的诗有两首,其2写道:“千年雄镇一时开,收10风浪入座。罗罟结成包括尽,鲸鲵安得逐潮来。”抒发了海防将士为群众太平而镇守海疆的志向,令人读后肃然生敬。此诗小编罗拱辰,长江马平进士,据史料记载,罗拱辰在任海防同知时,曾同佥事梁士楚督兵追杀打扰海面包车型客车劫贼杨老。

以及“深紫灰耸秀”“山城优异”“凌雲”,包蕴刘大勋(广西营口人,时任南澳副总兵)、蔡潮(临海灰坪乡人,兵科给事中)、罗拱辰(河北马平人,时任海防同知)、蒋基(青海奥兰多个人,时任南路参将)等壹十八人的每1天题字。

还有一方“胜利”石刻,乃民国卅四年的委员长钟日兴于抗日战争后所题,在自古就是抗倭前哨的无畏古村落留下如此一方纪念,可谓源源不绝。

悬钟古村在本地最著名的当属太庙了。南岳庙始建于明洪武十一年(1378年),
初时是在城西南,隆庆四年(1570年)才迁至城南门(即现址),由门楼、拜亭、正殿组成,面朝大海,背靠果老山。古寺虽小而香油旺盛,朝拜者甚众。在这“义存千古”八个得体遒劲的匾字下边,帷幕中的关公圣帝身着绣袍,头戴金冠,枣面凤眼,手捋长须,其神采威武,大义凛然。

岱庙规模固然不十分的大,却颇具特点。从建造来说,庙顶全数的大暑,都归集于两边的多个水槽然后流出。水槽设计为龙嘴,象征龙吐水。屋脊也非1般的燕尾样式,而是用剪瓷雕成的三个龙头,显得格外。就文化源点而言,据本地老百姓说,庙里供奉的关帝爷神仙塑像,与东山盐城太庙(福建中岳庙的香缘祖庙)的神仙塑像是一律段樟木雕成的,10分有灵感。相传明崇祯陆年(1633年)112月,海贼刘香劫掠诏安沿海周围,围攻悬钟城,夜间收看有兵将巡城而不敢进犯,后辗转探知是关帝显灵,惊悚而不再妄动。为泄愤,他们竟然派人饰演香客混入庙中,在帝君圣像上钉了一支援铁路建设钉以定住美髯公,听大人说这支援铁路建设钉到现在还留在圣像身上,因为不能够伤了关公灵气,没人敢察看。

庙里还有壹副对联:“硬汉几见称夫子,硬汉于斯乃圣人。”意思是,作为一主力领,关公死后被尊为“夫子”,当作“圣人”,那在中中原人民共和国野史上无比。

滨文官花境,自然少不了妈祖庙。悬钟古镇也有一座,本地人称作“胜澳天妃宫”,已有数百多年的野史。纵然规模相比小,仅7五平米,却有和好的特色。它由拜亭、主殿带右厢房组成。主殿为重檐悬山式,厢房为穿插式结构,极具南齐的建筑风格。庙前有1湾北京蓝沙滩,布满许多形状怪异的石块,有的像老牛,有的像小龟,万分有意思。相近还有“聪明泉”,凿井汲水,饮之清甜甘冽。

胜澳天妃宫是人人朝圣与旅游之地,历史上多多有名的人大家在这边留下诗文墨宝。唐宋科学家、著有《东西洋考》的张燮(龙溪县人),曾写过壹首《胜屿歌》刻在石头上,极言此地风光之美,可惜石碑已毁。据《东山县志》载,“胜澳天妃宫,明悬钟游军官和士兵遇汛期誓师于此”。可知那里还曾是南澳总兵水师巡逻、演习、船只停泊之处。由于寇乱兵灾,胜澳天妃宫年久失修,渐渐荒废,198八年重修,并与果老碑林、文庙、钟门波涛、望洋台、祥麟塔、古练兵场等景点,形成了悬钟古镇名胜古迹群。

出古镇南门,沿着台阶十级而上,走不远路,如今振聋发聩。只见蓝天之下,大海无涯。远眺,碧波万顷,汹涌澎湃;近看,潮起潮落,气象万千。素有“钟门巨浪”之称,乃诏安二十四景之1。岸边有一块天然巨石,巨石高六米左右,宽约三米,坐北朝南,巍然矗立,立面平整,就像是一面镜子朝向大海,上边刻着“望洋台”三个大字,
各个字约有一.伍米见方,笔力雄浑。与东山水寨大山的“宦海恩波”一样,为隋朝西藏布政司右参与政务蔡潮手迹。是蔡潮为设哨观望鼓舞士气,择巨石挥笔而出的励志铭。他还写过《悬钟八景诗》。个中《倚石望洋》1诗写道:“极目茫茫天作维,浪花排浪鸣春雷。藐汉鲲鹏起云翼,轻鸿犍鹄惊飞回。顿遣尘襟开遏塞,到此真应笑河伯。便欲垂竿连六鳌,未辩丝纶空叹息。”

望洋台下,几10米远处的地方,有两块风动石。在那之中1块很像相近东山绥安镇北岳庙前的这块,因此有“兄弟石”的说教。另一块因海水的频频侵蚀,表层形成了洋洋洒洒、状似蜂窝的纹理,显得愈发奇特。风动石历经千百万年来的困苦照旧一点儿也不动,令人敬佩大自然的巧夺天工。

祥麟塔,始建于清清仁宗三年(公元17玖8年),次年形成。为楼阁式木塔,高二4·伍米,基座边长贰四米,八角空心造。基座之上柒层塔身,层层均置腰檐、开圆拱门。塔内有螺旋形石阶盘旋而上。贰层以上各有小门,北门“朝阳”,西门“挹晖”,西门“迎薰”,西门“拱辰”,为贡士沈丹青所书。192五年因雷电破坏,塔顶跌落,塔前倾斜并现裂痕。1九八柒年修补。登临远眺,滨海风光皆入眼来。

附:

卫所制,是后天最主题的行5公司制度,最早由梁国户部节度使张昶提议。明洪武107年(公元138四年),明太祖下令在举国的各军事要地,设立军卫。卫设指挥使,统兵5600人;卫下设千户所,统兵1115位;往下还存在百户所、总旗及小旗等单位,各卫所都隶属于五军少保府,亦隶属于兵部,有事调发从征,无事则还归卫所。北周的卫所兵制,实乃吸取中夏族民共和国历史屯田经验,是一种寓兵于农、守屯结合的建军制度。

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