晋惠帝司马衷真的是一个

文|历史农夫子

中国历史,晋惠帝司马衷,字正度,是西汉的第二任太岁。中国历代王朝的建国之君平常庙号作“太祖”,第四位皇帝则是“太宗”。堂堂西魏王朝第四位圣上,本应在历史上留下伟光正的映像,然而司马衷却在中国历史上留下了
“白痴圣上”的声望。难道他实在是一个灵气有问题的白痴吗?

胡适曾说:“历史是任人打扮的小姨娘”,历史人物又何尝不是任人打扮呢?而晋惠帝司马衷正是如此一个被点缀打扮的人选。

先是,能留住“白痴天皇”的名誉让儿孙戏谑,不得不说他的自我素质确实不够过硬,假使像秦始汉武那么生猛,无论后人再怎么抹黑,也不会惨到被黑成“白痴”。《晋书.惠帝纪》记载了两则惠帝的“白痴往事”,一个是司马衷做皇太未时,在华林园听到虾蟆声,问左右说:“那些虾蟆是为国有鸣叫,照旧为私人叫”,左右答复道:“在集体的地盘上就是为官,在私人的势力范围上就是为私”;第三个是海内外荒乱,百姓饿死,司马衷却质疑:“何不食肉糜”。后人多为此认定惠帝是个“白痴”,那难免武断。毕竟“生于深宫长于妇人之手”,司马衷能表露“何不食肉糜”,并不是何其令人始料不及的工作。

司马衷确实是一个天赋驽钝、多少无能的国王,但要说她白痴就丰硕言过其实了。《晋书》有一则记载:在波动中,太尉嵇绍为了敬重惠帝,被乱箭射死,鲜血沾染了惠帝的衣装,事后左右要清洁衣物,惠帝说“此嵇太师血,勿去”,可知惠帝并不是大家所认为的“白痴”。那么她“白痴太岁”的形象究竟是什么被打造出来的呢?

实质上“白痴”的帽子在晋武帝时就已经扣到了司马衷的头上。事情还要从当下的齐王司马攸说起,司马攸又是何许人也呢?要想认识那位齐王,还必须认真梳理一下司马家的世系不可。司马懿有三个重大的孙子,长子司马师,次子司马昭。在司马懿死后,长子司马师继承了司马家族的事业,但不幸的是,司马师在平叛南充反叛的战斗中抱病身亡。之后司马昭便理所应有地接过了三哥司马师的“接力棒”,为了不让兄长绝后,司马昭还将团结次子司马攸过继到司马师的着落。司马昭之后,其长子司马炎完成了魏晋禅代,开创晋国。

作为司马炎的嫡长子,司马衷继承皇位本是再自然不过的事体,但因天资驽钝让他的太子之路走得并不顺畅。由于司马师有大功于晋室,齐王攸作为他的嗣子,也是晋武帝司马炎的同母弟,在唐代享有很高的人望与政治合法性。同时齐王攸本人也经过各个形式手段来培植自己宗室贤王的形象,比古板的太子司马衷更得朝臣爱惜。在武帝晚年,朝廷内外须要司马攸继位的主意愈来愈水涨船高。

自然君臣名分已定,继承皇位与齐王攸没有简单关系,但太子司马衷的天才驽钝让齐王攸有了空子,政治便应运而生如此的逻辑:太子(司马衷)越是白痴不慧,便越不堪皇帝重任,齐王攸继承皇位的空子越大。如此一来,齐王攸和支撑他的势力自然竭力制造舆论,夸大司马衷的木讷,给他扣上“不慧”的帽子,古人所谓的不慧,正是后天白痴之意。尽管齐王攸最后死在了晋武帝之前,不会再拿司马衷的木讷说事,但那种舆论已经营造出来,多多少少给惠帝扣上了“白痴国王”的罪名。

魏国灭亡之后,中国进入了破格混乱的大动荡局面,后世的学子反思后晋灭亡那段历史更是疾痛惨淡。而那位天生驽钝,内不可以齐家、管制皇后贾西风和外戚,外不能够治国、安抚藩王,导致孙吴亡国的天王,便要为那段历史负责,成了稠人广众重点指斥和戏谑的目的,“白痴不慧”的帽子更难摘下了。

司马衷
“白痴皇帝”的印象首要源自《晋书》,那是一部初唐官修史书。《晋书》给大家刻画了身怀大才的齐王攸和“不慧(白痴)”的晋惠帝,晋书之所以如此记述历史,其实里面夹带了累累天可汗广孝皇帝的“私货”。众所周知,唐太宗是通过玄武门之变登上皇位,其一手既不磊落,也不符合伦常道义,因而“篡改历史”来为投机辩护就成了李世民要做的事。除了大家熟谙的,天可汗修改自己的《起居注》,在国史中塑造叔伯光孝皇帝平庸、兄长李建成昏乱的映像,西晋历史也成了他出手的对象。

《晋书》要给世人表现的难为如此一套逻辑:晋武帝司马炎正是孙吴的“光孝皇帝”、齐王攸是西夏的“广孝皇帝”,而晋惠帝司马衷则是后金的“李建成”。由于晋武帝在增选后者上的失策,以及遏制贤明齐王攸,由此导致了西魏的灭亡。夸奖齐王攸,贬低晋惠帝“不慧(白痴)”就成了《晋书》描绘司马衷的一大逻辑。“白痴皇帝”那顶帽子可谓越扣越牢。

通过以上分析,我们发现:国王并不白痴,只是驽钝而已,是历史成立了“白痴太岁”。

参考书目:

1、(唐)房玄龄等 :《晋书》. 中华书局(点校本).1996年

2、仇鹿鸣:《魏晋之际的政治权力与家族网络》.新加坡古籍出版社.二零一二年

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