世界上下五千年历史(38)

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公元前399年6月之一个迟暮,雅典监狱中平等各年届七旬的老人将叫处死了。只见
他衣衫褴褛,散发赤足,而面容却沉着。

泡走家、家属后,他与几个朋友聊天而
谈,似乎忘记了将赶到之杀。直到狱卒端了同等盏毒汁进来,他才收住“话匣子”,接了
杯子,一饮而尽。

从此以后,他睡下来,微笑着对前来告别的情人说,他一度吃过左邻右舍的同等单单鸡,
还无给钱,请给他还。说了,老人欣慰地闭上双目,睡去了。

随即员长辈就是大哲学家苏格 拉底。
苏格拉底(前470—前399年),既是古希腊著名的哲学家,又是同等各个性显著、
从古至今被人毁誉不一的名历史人物。

他的爹爹是石匠和雕刻匠,母亲是接生婆。

青年人时期,苏格拉底曾同爸爸学过手艺,熟读荷马史诗及另外著名诗人的作品,靠自
学成了一致称呼特别有学问的总人口。

外为授知识为生,30几近东时做了相同名非抱报酬也非设馆的社
会道德教师。许多产生钱人家和穷人家的晚辈常常聚集于外方圆,跟他学习,向外清教。

苏格 拉底也时时说:“我只知道好一无所知。” 他的一生一世大部分凡是在室外度过的。

外欣赏在市场、运动场、街头等大众场合及各级方面的
人谈论各种各样的题目,如战争、政治、友谊、艺术,伦理道德等等。

他现已三潮参战,当过 重装步兵,不止一次在征中帮为了伤害的战士。

40春左右,他成了雅典的远近闻名的口 物。
苏格拉底一生了正不便的生存。无论酷署严寒,他都过在相同件普通的单衣,经常不通过
鞋,对用啊未看重。

然他像从未专注到这些,只是一心地做知识。
苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。

外当,天上和地上各种东西之在、发展及损毁
都是神安排的,神是世界的决定。他不以为然研究自然界,认为那是亵渎神灵的。

外倡议人们认
识做人的理,过发道的生活。他的哲学主要研究探讨的凡伦理道德问题。
苏格拉底经常跟人理论。

辩护中他透过问答形式要对方纠正、放弃原来的错误观念并拉扯 助人产生新思考。

他于各自抽象出广大的事物,采取讥讽、助产术、归纳、定义四独步骤。

“讥讽”即通过持续追问,使对方从相矛盾,承认对是问题无知;

“助产术”即帮助对方抛 弃谬见,找到正确、普遍的东西,即帮助真理问世;

“归纳”即于各自事物中摸索有共性,通 过对各自的辨析比较来索一般规律;

“定义”即把纯净的概念归到一般吃去。

苏格拉底教学生也没有叫她们现的答案,而是用反问和辩解的主意要学生以无意
中接受外的盘算影响。请圈一个客同学生问答的幽默之事例。

生:苏格拉底,请问什么是善行?

苏格拉底:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几乎栽行为是善行还是恶行?

学生:是恶行。

苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?把俘虏来之大敌卖作奴隶是恶行吗?

学生:这是善行。不过,我说之是有情人一旦休是仇人。

苏格拉底:照而说,盗窃对朋友是
恶行。但是,如果情侣一旦自杀,你偷了外准备就此来自非常的工具,这是恶行吗?

学生:是善 行。

苏格拉底:你说对冤家骗是恶行,可是,在战火被,军队的元帅为了鼓舞士气,对士
兵说,援军将交了。但骨子里并任援军,这种诈骗是恶行吗?

学员:这是善行。

这种教学方法有该可取之处,它可以启迪人之思想,使人积极向上地去分析、思考问题、他
用辩证的方求证真理是实际的,具有相对性,在自然条件下得以往和睦的反面转化。

旋即无异 认识论在欧洲思想史上保有巨大的意义。

苏格拉底主持专家治国论,他道各行各业,乃至国家政权还当于经过训练,有知
才干的食指来保管,而不予以抽签选举法实行的民主。

他说:管理者不是那些拿有且掌握、以势
欺人的契合,不是那些由于群众选举的总人口,而当是那些知道怎么管理之人头。

若是,一长船舶,应
由熟悉航海的食指驾驶;纺羊毛时,妇女应管理男子,因为她们精于此道,而男子虽然非知底。他
还说,最优秀的口ca88手机老虎机登录是能独当一面自己办事的食指。

精于农耕便是一个吓农民;精通医术的哪怕是一致
个良医;精通政治之饶是一个优之政治家。

公元前404年,雅典在伯罗奔尼撒战争被失败,“三十僭主的执政取代了民主政
体。”三十僭主的头目克利提阿斯大凡苏格拉底之学童。

传闻,一次等克利提阿斯把苏格拉底受
去,命令他引四单人口失去抓捕一个富翁,要把占他的财。苏格拉底拒绝不从命,拂袖而去。

外不仅仅敢于抵制克利提阿斯的非官方命令,而且当众谴责其暴行。

克利提阿斯恼怒地管他让
去,不准他再也接近青年,警告他说:“你小心点,不要为我们不得不重新减掉羊多被的同等只有
羊。”

苏格拉底对客历来不怕不予理睬,依旧我行我素。
后来,“三十假借王”的执政给推翻了,民主派重掌政权。

有人指控他同克利提阿斯关系
密切,反对民主政治,用啊说毒害青年。苏格拉底于是深受捕入狱。

依雅典的律,在庭
对被告人叛决以前,被告有且提出同样种植不同为原告所求的徒刑,以便法庭二者选其一。

苏格
拉底借此机会发表了高昂的发言,他自命无罪,认为好的言行不仅仅无罪可言,而且是
有利于社会前进的。

结果,他深受策反了死罪。

每当拘留所关押期间,他的意中人等拚命劝他逃脱,并
买通了看守,制定了越狱计划,但他宁愿死,也非情愿违背自己的信。

哪怕这么,这员70春 的长者安然地距离了人世。

苏格拉底任生前尚是怪后,都发平等怪批判狂热的崇拜者和相同死批判可以的反对者。他一
生无留别样著作,但他的熏陶也是宏伟的。

哲学史家数把他作古希腊哲学发展史的分
水岭,将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。

做啊一个宏伟的哲学家,苏格拉底对后者之西 方哲学产生了高大的熏陶。

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