好一个曾国藩

这是王可乐在简书的第14篇著作

无论是再烂的书摊,你都可以找到关于曾国藩的书,现在关于曾国藩的书85%以上的书都与“成功学”搅一块儿了,他并列于广大调理书籍和成功学之中,散布于全国各地的书摊书摊上,给迫切希望成功的众人带去希望的成功学专家。有关如此书籍,名字个个起的花里胡哨,《跟曾国藩学做人》《跟曾国藩学做官》《曾国藩的擢升之道》《曾国藩逆境成功学》《跟曾国藩学管理》《曾国藩成功密码》《曾国藩发迹史》《曾国藩升官绝技》,那一个成功学书籍比曾国藩一生的评头品足不知多出多少倍,真是有一种罄南山竹难以书尽的痛感。

那就是说余下的15%是如何啊?我想抛开成功学之外,就是一个实事求是的曾国藩了。

ca88手机老虎机登录,10%是将其捧为圣贤和圣人的书籍,在满清江山摇摇欲坠之际,他力挽狂澜苦苦支撑大清王朝,天平净土摧毁礼教,他为爱抚宗庙几千年道德律条,组建湘军,洋务运动,送留学生,扶持李鸿章等等,晚清历史闪耀光辉的所有事件,几乎都有曾的影子。

讲实话,一最先我并不喜欢他,大概原因有两点,历史课本上突兀写到,他是腐败堕落的满清政坛的卫道士,凡是旧制度的卫道士我似乎都不喜欢,其二,他的一世被感染了太多少人的唾沫,看不到一个忠实的她究竟是怎样的,近年来他又和成功学绑在联合……

她是大儒,清廉,自省,正直,智慧,忠诚,但是又有点昏头转向,抵触,无奈,前者是她的人生坐标,后者是旁人生的质感,但凡你走进《曾国藩全集》和《曾国藩家训》连自家这么的自由主义者,坚定的怀疑主义份子,都不得不对其一生有所一种复杂的觉得:真是好一个曾国藩啊!

再有5%的书本,将曾国藩视为汉奸,卖国贼,血腥镇压天平天国运动,甘当满清鹰犬,“科钦教案”触发国人气愤,这一部份是贬他的。这5%大部分出自历史教材。

那15%就是整套的曾国藩,千秋功过,都由后人评说,历史的灰尘逐步磨灭,关于毁和誉的关联,这15%搅碎,嚼烂,十进五出,百年从此,盖棺定论应该是时候了。

他的完塔林有哪些?太多了,他的简历就是百里挑一的打响清单,比如异常牛x的办团练,相当牛x的游刃朝廷和人们中间,极度牛x的栽培了整套非凡人物,综上可得她的一生是对牛x的末梢诠释,没有之一。

民间一直有“当官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的共识,书摊上的《左手曾国藩,右手胡雪岩》是由来已久的畅销书籍。最近那一个时代权与钱几乎混同为同一概念,成功学的最直接的正经,这也是一种共识。其余还有些著有名的人员的推荐语,蒋介石的枕边常年只有两本书,一本是《圣经》,另外一本是《曾国藩家书》,他说:“曾公乃国人精神之规范”,后来他当黄埔军校的校长,直接拿曾国藩的治军方略为教材。毛泽东也有推荐语:“予于近人,独服曾文正”等等,诸如此类,史不绝书。后来就有了以下那句话来概括其人一生:“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。

曾的百年,是逆袭的一生一世,是独立的村屯青年奋斗史,在从政下面,10年内连升7级,官至直隶总督,是汉人第一封疆大吏。

曾的生平是自虐的百年,也是将自虐玩出最具艺术性的一生一世,他评价一生的姣好没有感染半点为师为将为相,立德立功立言,让他自己唯一骄傲的政工是:无一日不读书。

她的百年是编段子写警示名言的一生一世,他的一生一世是鸡贼无比,可又一直不僭越规则。

她的终身是法家信仰的歼击机,他的终生被时代局限,又突破了时代。

他的教育方法,让你看不到任何有是封建家长的划痕,他出生科举却又匡助外外孙子们不参加科举,他保卫儒学道统,却又大力帮助外甥学外语,搞数学啄磨,他打天平净土捍卫墨家专业,却又目睹满清继续腐朽,曾式一家可以说自他将来,满门英豪,观其教育措施,完全颠覆了有关中华价值观家长对男女的教诲格局,他的启蒙模式是鹤立鸡群的“启发式教育”“兴趣教育”,什么杜威(杜威(Dewey)),苏霍姆林斯基,夸美纽斯都得理所当然,因为曾公不光指出了教育视角,还百分之一百的完成教育目标,曾家的教诲成果再过几百年臆想也无人超过。

自古我们的金科玉律是:“金无赤足,人无完人”,这句话估算是地球上最具普世价值观的全人类共识了,不过,曾国藩偏偏有此等“完人”的美誉,到底是完(完美)人?依旧完(完蛋)人?

这篇著作其实写了很久很久,久得自己都快忘记有多长时间了,最多的时候这篇作品有4万字,越写越不领会怎么概括他的终身,因为他的终生太值得欣赏了,他平生的信教是修,齐,治,平,他颠覆法家给人的回想,他是个精明智慧的人臣,却“功不独居,过不推诿”慷慨去底特律积极向上捡起十二分要人命的烫手山芋,他去处理爱丁堡教案之间,留下遗书,他实在就死在了爱丁堡。其实一开端自我陷入了一个严重的误区,就是情急给这厮下一个结论,或协助“立功立德立言三不朽”或反对“为师为相为将一完人”,其实他的百年不曾必要去下定论,根本也未曾必要去纠结那个对她评价的话,他就是一个站在历史中的人物,他的故事很非凡,值得欣赏,令人钦佩,叹息,叹气,这就够了。

谈曾国藩只想阐明如下几点:他不应当被成功学绑架,因为她的生平并不成事,作为个体他几乎成了圣人,成功学对于成功的概念是值得商妥的,成功的正式太世俗化,人类对于成功应该是对社会风气的精晓贡献,而不是官做做大,钱挣多少,我们的中标应该是锻造无数个好人和一个好的制度;其二,他的生平很完美,充满抵触,其三,对于历史人物不可能看评语,只可以看故事。

末段,我也给他做了个对联:法家君子,顶牛一生,人格分裂又统一,旧时豪杰,纠结三事,在世清白却奇葩。

好一个曾国藩啊!!

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