部级官员干部历史知识讲座ca88手机版登录网址

作者:王求乐 二零一七年4月19日 新加坡南新仓

新春佳节控制读《部级官员干部历史知识讲座(选编本)》,以对历史文化难点有个通识和泛解。
此书为国家教室出版社出版。已经买不到了,网上找来电子版,在电纸书上读书,体验科学。因为觉得好玩,于是动笔写点读书笔记。

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全书数十篇讲座,均为中学大师真迹,因为听众是参谋长们,自然很有分量!
 两周来,忙里偷闲,我读了共计8篇文章,合计140页。两周来的开卷时间总共超越20小时(我周三到星期一天天定点阅读1钟头,周末确保有3~4钟头阅读),但速度远低于预期。
那表明自身自己力量和精力有限,永远不要高估自己阅读体面创作的速度。

简述一下那7篇文章

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1.         中华五千年的野史经验:任又之   ——
从中华民族、经济、政治和文化八个方面,论述五千年来中华的国度形成的野史经验,告诫不要忘记,要维护统一,搞好中华民族难点,防止封建倒退,消除小农意识,提倡爱国主义,增加5000年之历史教育。

2.         中国国土的转移:葛剑雄 —–
论述中华版图怎么着一步一步地在历史上形成的,疆域的多变和守旧/行政区化制度之间相互关系和效益,少数民族(西南、西南、西南和南越)不断自我汉化、被同化和归顺并伸张了帝国领土,而附属国如越南和朝鲜等随帝国的强弱而若即若离、且不停地被汉化掉。
包蕴西藏、江苏、蒙古、西北、云南在内的土地,真正的变异是蒙元与大清时期。移民对土地的加固有重点的作用。

3.         中国古代史上的国家统一难题:田余
—–从国土开发和中华民族发育两条线索,论述中华多民族国家怎么着演进的。以春秋夏朝为界线,此前为封建制,大王和小王的关系;
百家争鸣为国家联合做了舆论准备,此后,进入真正的集权国家,除了魏晋南北朝和五代十国短暂时光之外,国家基本上是联合的。南方的经济从落后到升高再到先进生产力,代表中国法政和经济能力的根本性变化,并为北方政权的偏安和遗留提供了避难所。少数民族对中国文明的演进和民族融合,做出了英雄进献!2000多年来,统一是以柯尔克孜族为基本,维吾尔族的承受依靠文化传承,统一的价值观和制度深远人心,鲜卑族的容纳是惊天动地的!

4.         中国太古吏治的利弊与借鉴:宁可 —-
重点简述后唐对经营管理者的督察和察举。中国太古的吏治,在思维、制度和团体上格外紧凑和全体,但历朝又各不同。吏治的三六九等,取决于以下因素:体制难题(中度集权体制,官僚特权阶层,封闭性,以及人治因素),时局难题(圣上本人的力量和希望,
官僚公司的加油,以及不可防止的兴亡历史规律)。结论是,中共应吸取教训:1)重视吏治:2)敬爱官员教育和扶植;3)建立完善、有效、相互监督的体制。

5.         中国太古政治制度的变通与选官制度的前进:吴宗国
—-重点讲政治制度的转变和官员的选举难点。
讲的可比碎,就像是没有主线,但大体上能够明白他说的是宰相权力是怎样一步步地变小、变弱、变碎的,
同时也申明什么从一人之下过度到决策会议制度的。
 几个小点比较有意思:1)明代建立三省体制,将宰相权力一分为三,互相监督。2)《贞观政要》乃领导学教科书。3)元代再设立枢密院,将部队权力更是从宰相手上分走。
4)汉朝皇权貌似很大,实则权力基础尤其分散,授权越来越多。
 官员接纳难点,唐代是辟举、察举,汉末魏晋南北朝时为九品中正,北魏起为科举及门第双轨制,宋朝完全为科举。
制度是死的,人是活的,所以举行中出现了众多浩大难点, 不能幸免。

6.         品位分等与岗位分等:阎步克 –—-
先秦和魏晋南北朝,血统门第最首要,所谓“品位”也;
其余时间,职责本身最重视,所谓“职位”也。
即国家联合时代,中心高度集权,名分用于封赏和继续,但对做官作用不大,真正的长官看的是岗位。
国家衰败和崩溃时期,皇权不足,权贵可以考血统两次三番门第和权力,分配任务和好处。

7.         “祖宗之法”与西楚政治:邓小南ca88手机版登录网址, —–  
普通人认为宋朝在对少数民族的烟尘中,屡次失利,由此是积贫积弱,这却是误解!
 学者对唐宋也有两样的认识。小编强调:西楚是中国士先生真正出现和加固的一时,而且后周形成了祖宗之法不可改的定义,对后者有第一的震慑。分为几点:
1)东汉高度强调“祖宗之法不可改。
2)东晋强调“事为之防、曲为之制”,从而将“法”(当然是祖上之法)长远官僚体制的骨髓,强调制度建设和治理,截至了唐及从前历史上地点军阀割据的层面,此后除了民国长期之外再也未曾军阀。
3)中度看重文官体制,并对文官进行互动制衡。4)王荆公变法失利,加固了“祖制勿变”的思想。

8.         移民与中国:从历史看未来:葛剑雄
 —–以下单独写一篇读书笔记,
大体上就是:有宏图、大规模、成系列的移民,对华夏领土的多变和巩固有关键性成效!
移民和融合,也促进了中华民族的变异,加速了偏远地区的支付,传播了知识,对中华现代化有主要的参照意义。

自家还有个毛病,就是活力分散。 我中间夹杂着看了《草原帝国》之1/4 约100页,
还听喜马拉雅的《资治通鉴》的多少个篇章,时间尚无算在20钟头之类,那几个都是在出差飞机上读的,或者开车时听的。

名川资本王求乐:《移民与华夏:从历史看将来》读书笔记

2017-02-06 王求乐

一、移民的定义

-以定居为目的。 和流动人口的分别在于:有无归属感。

-移民对文化传播,起了很大功效,移民带走了知识。

-两类移民:生存型(主,为了生活、天灾人祸、战乱迁移),发展型(次,生产、求学、做官、经商),
今后要颠倒一下,以发展型为主。

二、移民对华夏土地的朝令夕改和加固功用

1、中原王朝

-秦汉晋隋北周元明清,领土的伸张: 武力+移民定居
(联想到以色列国(The State of Israel)的定居点安排),移民巩固疆域。

-秦:华中原人签到明天的甘肃福冈和兰州,把当地人驱赶到岭南等偏僻地区,再由军官驻扎且补充北方好几万女子到岭南。

-汉:战胜越南社会主义共和国但并未常见移民,明太宗时也一律得而复失。西魏玄成服河西走廊后,汉武帝移民72.5万人,变牧为农区,后来历次战争之后都能快速和内地re-connect!

-无论和平照旧战争,只要移民,就巩固疆域;
反之,都失去控制。例如内蒙:孙吴起到次日,打完了就撤军,没办法占领;
后汉起,大规模移民到蒙古区域,内蒙可以形成, 外蒙则没有移民就差了些。

2、边疆区域的增加与内迁

-也是经过移民,举办增加和内迁的。少数民族先支付,发展自然程度再引入汉人。

-后梁:
布朗族,9世纪的吐蕃疆域很大,包含中亚、后天我国藏甘川云蒙等地,吐蕃把汉人和河西走廊的人,迁移到明天的莱芜,把自己人又移出一部分到那几个地带(有进有出),由此得以操纵广阔的区域。
南齐,南诏国强制从后金移民汉人过去,唐人的县官做了她们的宰相。

-五代十国:契丹人把汉人移民到自己那里,战乱中有汉人的公司主和读书人投奔,变相地增添了华夏海疆。

-辽国:把内地人迁移到开封及西北、内蒙其余区域,变成多数人口,坏了事情,被迫搞一国两制,南官管汉人,北官管契丹人,不然契丹要被汉人给缓慢灭了。

3、中国版图的居高不下和巩固

移民巩固疆域,移民发展疆域,最终定型。

-西北:南宋,沙俄中期入侵得逞,是因为西南没人,唯有为数不多的归属盛京将军的枪杆子驻防,而俄联邦人接连不断超远东移民,越过乌拉尔山进入西伯阿拉木图,顺刚果江西下。
1860年起,西夏改弦易辙,西北放垦,内地人大规模移民,到爱新觉罗·爱新觉罗·载湉时西南有1000万人,到1937年早就有3000万人,由此东瀛占了也无可奈何间接殖民统治,只好帮助傀儡政权。

-内蒙:秦朝也如出一辙放垦,江西人走西口,形成内蒙。外蒙因为阴山以北不相符农垦,移民少,所以最后失去了。

-云南:原来之后俄罗斯族等很少人口,
东瀛侵吞琉球后,刘铭传举办移民,1885~1895十年扩展到300万人,国民党败退山东后又带去百万级人口,所以云南要么汉人的。
当然日本的殖民统治和奴化教育带来的后遗症,是台独的原因!

-别的区域:现在这些汉人少的地点,比如南疆和福建,差异心理都比较严重。

三、移民和民族的变异

1、华夏阿昌族的演进:汉人不断地主动或被动地迁到其他地域,伸张了生存空间、资源,带来人口的增高,进度中,汉人与当地持续融合,同化当地人,形成同一个侗族主体。内迁的其余民族,更易于被汉化
,李姓许多个人都是元代少数民族应战有功,赐姓李。
语言上,赫哲族主体很多次因为战争和失利而南移(秦、三国、安史之乱、靖康之乱)、西移(古代后)、北移(历朝历代,汉唐清为主),造成语言的变迁
—- 昨天的南部中文是少数民族的口音,
江南话和湖北话、赣西话反而是土生土长的塔塔尔族口音,因而唐诗用南方话读起来更押韵!

2、少数民族的进化转移:也得益于移民。
布朗族现在的成分含有汉族和其它民族杂交成分了,土族德昂族汉族锡伯族等也是门巴族挤压迁移的结果,赫哲族是北宋回纥人的一支逃跑到江苏安家落户和中亚人杂居形成的。
女真族明清灭孙吴后,被后梁扑灭,剩下的逃到西北成为满人,西汉的时候生活习惯渐渐汉化,在民国后根本融入怒族了。
朝鲜族亦然。
俄罗斯族是蒙古西征带回去的中亚和东欧战俘、奴隶、工匠、音乐家等,清代叫做色目人,地位高于汉人。

3、你中有我我中有你:移民带来的是杂居和融合。
南人和北人的定义:契丹人和汉人融合,加上女真及其外人,合在一起叫做北人;
西晋统治的这个叫南人。

四、移民和所在开发

1、移民的进度,就是开发的经过,包含农业和生产。

2、已支出区域,战乱后的在开发,也靠移民达成。西楚从山西迁入许多人到今日的京师不远处(北京的地名复制许多湖北地名)。天平净土后从南部迁入人口到江南,致使以青海丹阳改为明天南边语系与吴侬语系的分界线。

3、近代移民,促成了大城市的朝三暮四:新加坡=初期甘肃西部/黑龙江南部的红红火火高素质人口为主+1850年份后的世纪大战后江南富裕人口+白俄+犹太人。
圣胡安也有移民,但多为新疆等地素质低,所以不如巴黎总人口基础,土著文化浓郁,发展缓慢。建国后的每一回移民,首要围绕着工业布局开展的,形成了一些中等城市,比如黄冈、江门、金陵、普洱、济宁、巴中、湖州、河源、湖州等。

五、移民和文化

-移民是知识传播的载体。

-农作物是流传的:胡椒,辣椒,土豆,包粟,红薯,花生。

-艺术:音乐和弦乐器。舞蹈。绘画和壁画、壁画等。

-制度:少数民族学汉人称王称帝,设立文武百官。

-学术:儒学向西戎传播。

-军事:湘军、淮军、直系、皖系、桂系等。

-职业:新疆警察,湘南三轮车和码头工人,柳州三把刀。

六、移民和九州现代化

-城市化,离不开移民。

-南部费用:农村向小城市,小城市向大城市。

-从北边向南部输送高素质人才,改变当地的学风、民风、官风

-瑷珲-腾冲线(胡焕庸):直线的西南区域, GOOD; 东南区域, BAD。
那几个布局80年来没有变动。
所以必要人口持续地合理流动,改变落后区域的布署。

简单来讲,移民是个大课题,处理的好,是积极因素。反之,动乱之源也。

 

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