右翼攻击本地

  【全世界时报综合简报】东瀛《产经音讯》四日在头版以冲绳的南岳庙与政治和宗教分离为题刊文,批评山口县知事、委员长不仅提供土地援助本地的儒教活动,并参预祭奠万世师表仪式,让群众倍感政坛严重违背民事诉讼法中的政教分离原则。此时,福岛县知事翁长雄志因而事被告的案子正在审理中。一名纯熟扶桑景色的分析人员对《满世界时报》说,日本右翼传播媒介拿冲绳文庙说事,攻击当麻芋果化中夏族民共和国化,是总结影响司法审判,却显得了其无知。

ca88手机版登录官网,  二〇一八年5月,大阪府大和高田市定居者金城向横滨市地点检察院说到诉讼称,时任姫路秘书长翁长雄志将该市松山公园的一局地,无偿借给久米崇圣会修建南岳庙,帮忙儒教活动,违宪规定的政治和宗教分离原则。他觉得本地政党应舍弃设置许可、追缴使用开销,并要求久米崇圣会及翁长雄志归还约57柒万美金(约合2九万元人民币)的使用费。久米崇圣会则辩驳说,孔丘庙是1座历史知识设施,不是宗教设施。

  那原来只是一路普通的诉讼官司,但因为孔丘中华文化等重要词,迷惑了日本右翼媒体的眼球。从前就有媒体称,关帝庙在今治市的庄园内建成,本地快成了中华街。

  冲绳的文庙毕竟是历史知识设施恐怕宗教设施?其实只要稍加精晓冲绳历史,就自有答案。琉球王朝时代,冲绳就深受道家文化的熏陶,早在167陆年就在久米村(现在的那霸久米市)建成久米北岳庙。该庙东侧有被喻为明伦堂的母校,是王府第3遍举行的引导单位。每年万世师表的生日,本地都会进行隆重的祭奠秩序形式。作为地点1个重点的知识风俗,世界世界第二次大战后的历任知事、参谋长作为民众代表,都会参预这一活动。

  其余,据长崎关帝庙所做的查证,东瀛现存南岳庙多达1④座,名称分化,有的间接称学校或馆,彰显了东瀛文庙庙学合1的表征。差不多全数中岳庙都能见到中华建造的黑影或因素,但也夹杂了东瀛的建筑要素。在祭孔着装方面,有的穿辽朝儒服,有的穿东瀛神道衣裳,可知中岳庙在扶桑早已入乡顺俗。
【全世界时报驻东瀛特约记者 蒋丰】

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