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[人物小传]:蔡琰,名琰,南梁末年女小说家。博学有才,辨通音律,曾因战乱没于匈奴达12年。曹孟德思贤慕才,用金璧赎回。cB6

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    [君子心语]:所谓红颜知己,正是要你相信,在这几个世界,总有1人,会明白您的好。cB6
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  • 留意于中华太古历史

1。乱世危卵cB6 – 专注于中夏族民共和国太古正史 cB6 – 专注于中华太古正史
蔡昭姬,一个受罚知识熏陶的女性,在遭到了屈辱后还可以够活着,她的心中经历过哪些的惊涛骇浪呢?cB6

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    当文姬走进刺史府,站在曹孟德等大千世界日前的时候,“蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀”(《古时候书?列女传》)。cB6
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    本来不应当是其一样子的。她是汉末大儒、文学家与文坛首脑蔡邕的姑娘,是独具家学渊源的千金陵高校小姐,诗酒花茶她不懂吗?礼教名节她不精通啊?不过今后,披着头赤着脚,站在一群男生面前,一步一步磕头,这是干吗?cB6
  • 小心于中夏族民共和国太古正史 cB6 – 专注于中华太古历史 她未曾退路了。cB6 –
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    宁做太平犬,勿为乱世人。她不幸遇上了乱世。对别人恐怕是个机会,对她,则是一种破坏。cB6
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    那是个可怕的乱世,朝廷腐败,官逼民反,终于酿成黄巾起义。上大夫何进被太监十常侍杀害,西凉领军董仲颖进军常德尽诛十常侍,把持朝政。cB6
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    蔡邕是随即极负知名的大学者,“少有文名,博学善辞章,并了解音律”(《西魏书?蔡邕列传》)。承继祖上遗风,无意仕宦,浮云富贵,只是闭关读书,挥笔创作,兴之所至则弹琴赋诗聊以自娱。cB6
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    正是因为这么的才名,董仲颖为巩固大团结的当家刻意笼络名满新乡的蔡邕,非要让蔡邕出来做官。蔡邕称病不肯,他就威胁灭族。不可能,蔡邕又再度走入仕途。蔡邕1二十三日连升三级,7日周历三台,最后获封高阳侯。cB6
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    出身于如此三个家家,她照旧幸福的。幼年驾驭,4岁的时候他就能听出老爸弹断哪根琴弦,加之饱读诗书,才貌双全,求婚者源源不断。cB6
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    蔡昭姬后来嫁于世家子河东卫仲道,夫妻心理很好,但一年过后相公死了,于是返头转客。这一个时候的蔡昭姬还只是相似女子的困窘。贵族女人守寡很健康,如若不爆发意外,只怕他正是《红楼》里首个李纨。cB6
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    可惜她的造化因为一位改变了,他正是司徒王子师。cB6 – 专注于中华太古正史
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    这厮大家相应不不熟悉,在任红昌出场时他仍旧个正面人物。可惜他杀了董仲颖以往又杀了蔡邕。cB6
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    董卓给蔡邕破格提拔,对于董卓的死,蔡邕叹口气也是合情。可惜王允心胸不够宽广,认为蔡邕牵挂董仲颖的私恩,忘了作臣子的大节,诛杀了董仲颖,蔡邕反而伤痛,这难道不是董仲颖的同党吗?所以王允把蔡邕给治罪了,并且还怕蔡邕在历史上给她风马牛不相干,把她弄死在狱里。cB6
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    蔡邕就这样莫名其妙地死了,家族获罪,大厦倾倒。蔡琰真正的背运开始了。cB6
  • 只顾于中中原人民共和国太古正史 cB6 – 专注于中华太古历史 2。生命之下cB6 –
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    董仲颖死后,他的部将又攻占长安。军阀混战,羌胡番兵乘机掠掳中原不远处,在“中国土木工程公司人脆弱,来兵皆胡羌,纵猎围城邑,所向悉破亡。马边悬男头,马后载女士,长驱入朔漠,回路险且阻”的情景下,蔡琰跟许多妇女平等被掳到南匈奴。cB6
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    她千金之躯,被一群蛮子拖上了马,当做战利品。那一颗饱读诗书、敏感多思的心灵,处在风俗迥异的残暴残暴环境里,会想如何吗?cB6
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    “所略有万计,不得令屯聚。或有骨血俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏!要当以亭刃,笔者曹不活汝。岂复惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不可能得,欲生无一可。”cB6
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    她受到毒打加詈骂,而且还有身为女性遭逢的可怕的侮辱。但她没死。cB6 –
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    令人惊异的正是此处。那位贵族才女经历加此凌辱居然活下来了。cB6 –
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    假设蔡昭姬死在了旅途,只怕后世的传文不会再有逸事,不过她受尽凌辱折磨,还活着。cB6
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    明显,她不是封建社聚会场合必要的烈女。在那2个烈女的灵位上,二个寡妇被人拉衣袖都能断臂,何况他那么些寡妇受尽蛮人的侮辱。cB6
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    四个才女,能够打能够骂能够杀,可是侮辱则是最可怕的,那是一个女人个性上的终极的性命尊严。被强行践踏时,有的人死了,有的人活了下去,活下来的,有的人又默默地死了,有的人还活得杰出。cB6
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    生命之上,一名不文,那么,生命之下呢?cB6 – 专注于中国太古历史 cB6 –
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    那不是息妻子,息老婆在被强娶现在还是能够保全着一种尊贵的默默无言,楚王再不佳或然主公,何况又是明媒正娶。而敏感多才的蔡昭姬是落在一群野蛮士兵手里。假设是无觉无识的农妇,只怕她能借助生命的本能活下来;如若是千金之躯的大小姐,恐怕就自绝于世。不过蔡昭姬稠然是个异数,名士之女、自觉自醒、诗书满腹却像路上这几个具有不识字的农妇一样,活了下去——可以当什么事都没产生呢?cB6
  • 瞩目于中华夏族民共和国太古历史 cB6 – 专注于中华太古正史 不是的。cB6 –
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    在缠绵悱恻和侮辱加身时,她哭过,也怨过。“为天有眼兮何不见本身独漂流?为神有灵兮何事处小编天渤安徽部?小编不负天兮天何配作者殊匹?笔者不负神兮神何殛笔者越荒州?制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮转悲愁。”cB6
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    各类人在绝境的时候都会哭天喊地,但是接下来呢?cB6 – 专注于中华太古正史 cB6
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    在生命之下,有种东西超过了得体甚至逾越了性命本人,它叫信念。cB6 –
    专注于中中原人民共和国太古正史 cB6 – 专注于中华太古历史 3。因为了然cB6 –
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    读过亚特兰洲大学史的人都晓得,尼禄迫害基督徒的招数是丰硕惨烈的,甚至是老大有侮辱性的。很多美德贞静的妇人都面临了石破惊天的折腾,有的因为那些屏弃了信仰,有的人却尤其坚毅。cB6
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    某种程度上,女性在夫权社会里都自发地包罗一些令人担忧,那是一种弱势群众体育唯恐遇害的守卫思想。cB6
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    但是他很淡定,而且很坦然。cB6 – 专注于中华太古历史 cB6 –
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    其实人真是一种很意外的动物,假诺有外在强加的风险,尽管进度结束今后,人和好也会接二连三从心境和生理上加剧那种有剧毒,女生的凌辱特别如此,只怕大家得以把那么些叫“侵害增添定律”。女性在受侮辱未来,往往造成麻烦弥补的心灵创伤,很多人悲痛。早期内心充满愤怒、恐惧、焦虑和紧张,事后感觉到心寒、追悔自责,并可因内外压力而厌世轻生。cB6
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    支撑蔡琰活下来的,是心灵坚定的信念与性命的觉悟。cB6 –
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    蔡昭姬没有受过现代教育,更不晓得什么叫女权主义,也从未听过陈岚(Chen Yu)的高论,只是早慧,饱读诗书。她本能地感受了这么或多或少——外在给予生命的残害已是无奈,自个儿不能再扩张一层了。生命之下就算失去了庄敬,应该还有别的。cB6
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    蔡昭姬在《胡笳十八拍》国那样写道:“笔者非贪生而恶死,不可能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。”cB6
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    她不是贪生怕死,也不是不知廉耻与气节,她只是要回家,要落叶归根,即便死也要埋在本土,不能随意那样埋尸异国。那是她最为坚定的信心,也是他活下来的柱子。cB6
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    “千古费劲唯一死”,不过活下来更难。在那么蛮荒异俗并且受到屈辱的手下里活下来,须求持有比平常人更多的胆子和灵性。那种智慧并不是智慧,而是对生命的觉悟和明白,是一份真正骨子里的敞亮与领悟。cB6
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    郭鼎堂曾经创作大型宫廷剧《蔡琰》,写蔡昭姬在路上遇见匈奴左贤王。那位左贤王还挺有理念,即刻就爱上了那位世家才女,对她极为照顾,然后多个人成亲,还生下了三个外孙子,然后被曹阿瞒接回中原。故事先悲后喜并以大团圆终结,蔡琰枯木逢春,重睹芳华。cB6
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    “妙龄出塞呵泪湿鞍马,十有二载呵毡幕风砂。巍巍宰辅呵吐哺握发,金璧赎小编呵重睹芳华。抛儿别女呵声咽胡笳,所幸明天呵遐迩一家。春兰黄华呵竟放奇葩,薰风永驻呵吹绿天涯。”cB6
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    郭沫要是作家,又构成当下抗日战争时势,文姬归汉自然赋予了一番政治爱国含义,然则历史并不可能如此解读,或许说,从女性角度,是不会那样解读的。cB6
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    真实的状态相应是什么样的吧?史书这样记载:“文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。”(《明朝书?列女传》)cB6
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    《隋朝书?列女传》只记载文姬“没”于左贤王,可没说五人结亲,文姬自身的《胡笳十八拍》里亦不肯提起这厮,只是从本身的角度提了提心境,“戎羯逼作者兮为室家,将自家行兮向远处”。三个“逼”字丰盛让当下的言情老祖和言情JJMM们展开丰盛的联想。二个神勇的异族男士占有2个毛南族才女并爱上她的肉麻神话。cB6
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    可实际总是惨酷的,文姬当时的身份是战俘与三姨,三个匈奴的贵族怎么会娶3个保姆为妻?何况文姬回来是武皇帝用金璧赎回来的。cB6
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    唯有一个答案,她只是匈奴贵族的一个侍妾。cB6 – 专注于中华夏族民共和国太古正史 cB6 –
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    大家能够这么估测计算,文姬在途中跟许多才女平等受了无数侮辱与责骂,但是北狄看他气质杰出,于是献给了团结的领导者左贤王。幸而,左贤王对她不错,于是他为他生了多少个外甥(“南蛮宠我兮有二子,鞠之育之兮不丢人”《胡笳十八拍》)。cB6
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    不过那里终究是异乡,与文化昌盛、物阜民丰的神州和江南地区完全两样,所谓“云山万重兮归路遐,大风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦披甲兮为骄奢”、“毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏笔者情。鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。”cB6
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    自然条件恶劣,生活习惯不堪,社会风俗粗鄙(“原野萧条兮烽戎万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家茸垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙”),再添加语言也不比,不要说能和文姬吟诗作对,正是连个能说利落粤语的人都尚未(“殊俗心异兮身难处,嗜欲分裂兮什么人可与语”)。cB6
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    她站在荒漠一望无际之中,望着日出日落,固然有左贤王的偏好,即便再也并未毒打和侮辱,她却已失去了灵魂所纯熟的信奉之处。cB6
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    有人说这是因为不适于当地风俗而挂念故乡,那只是率先层意思,更深层次的含义是因为他是3个有灵魂的女子,而三个有灵魂的女子是倒霉听世俗的。cB6
  • 注意于中华太古历史 cB6 – 专注于中中原人民共和国太古正史 她深感了窒息。cB6 –
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    我们经常提起Eileen Chang与大汉奸加风骚浪子胡积蕊之恋,在外人眼里那么不堪的1个男士,居然让沉寂如水的惟一才女如醉如狂。就算他跟其余女士同居,她偿还她寄钱养活她。这么懂爱的妇人竟然爱到了犯贱,为何?cB6
  • 只顾于中国太古正史 cB6 – 专注于中华太古历史 “因为知道,所以慈悲。”cB6
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    胡蕊生的留存,让他形只影单的魂魄找到了伴侣和归宿,让她不再寂寞和孤独,她甘愿为此付出整个。cB6
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    不过文姬哪个人懂?什么人肯跟她吟诗作对,赏花吟月?哪个人肯跟她读史做传,琴瑟相好?cB6
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    同去的汉族同伴吗?他们求生尚且不易。cB6 – 专注于中华夏族民共和国太古正史 cB6 –
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    左贤王吗?推断那位兄长就算懂汉语,也惟有限于“hello”“yes”的档次。cB6 –
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    寂寞,像条大蛇,牢牢缠住了他,缠住了他的身体,也缠住了她的灵魂。“天无涯兮地无边,笔者心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢腾兮当自己之盛年。怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮什么人为传。”cB6
  • 专注于中华太古正史 cB6 – 专注于中中原人民共和国太古历史 5。文姬归汉cB6 –
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    文姬怎么回来的啊?史书那样记载:“武皇帝素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。”(《隋唐书?列女传》)曹孟德在连云港为官时与蔡邕“有管鲍之好”,比蔡邕小22周岁的武皇帝敬慕蔡邕的才学和信义。蔡邕则器重武皇帝的文武兼资,他们之间往来甚密。未来举世三分初定,就是外定武术,内修文学,力图像和文字治的时候,由此想起来把亡友的丫头赎回。cB6
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    人都如此,未来方兴未艾了,自然会纪念在此之前轶事,武皇帝也不例外。曹孟德从前径直往来于蔡邕府中,只怕亦是见过蔡琰的,或然还有过坐而论道的明月之趣,现在回看故人恻然心动,让他回来,算是对故人的一种报答吧。cB6
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    当然还有三个说不出口的案由。cB6 – 专注于中华太古历史 cB6 –
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    曹阿瞒是三国独立的一代霸主,名动天下,雄才大略,做皇帝是合格的,但向来不敢,外人劝她,他还戏谑“你想把我放在火炉上烤”。然而她“挟国君以令诸侯”,朝廷大权尽在手中,没有做国君的想法才叫见鬼。历代如此篡位的实在太多,不过他始终不曾如此做,只怕是因为心里的那一点忠君之情,只怕是顾忌天下民心,更多的还是顾忌后世之名。他想留个好名声——就要挑个会写史的人。cB6
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    蔡邕生前与亲朋合撰《辽朝记》,在流放时上书灵帝“奏其所著十意”,那么些所谓“十意”正是“十志”,是“修补《汉书》十志之下尽新太祖而止,光武以来唯记纪传,无续志者”(《南齐书?蔡邕列传》)。那是蔡邕在她的民间兴办教授胡广的指导下经20余年殚精竭虑而撰成的一部半成品。蔡邕毕生多难,没能达成那项巨大的工程,其文稿也基本上散佚。文姬作为蔡邕的姑娘,由他来写当然不会差到哪儿去,何况依然要好劳碌把她从匈奴那里赎出来的。cB6
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    当然那种想法曹阿瞒是不会宣之于口的,只是一贯善待文姬,相信文姬写史的时候也不会给协调瞎掰,因而他三次来,曹阿瞒就给她配了门婚事,嫁给名门才子风流洒脱的帅哥董祀。那是卓越的“姐弟恋”,文姬三17岁,董祀才20转运。cB6
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    本场婚姻起头并不美满。明摆着,文姬两嫁之身,还生了八个胡儿,大漠风沙早已红颜衰老,董帅哥正年轻气盛年华一表卓越,莫名其妙被大将军指了个老女生为妻,这份郁闷就甭提了。一郁闷就出事了,第叁年犯罪当死,文姬又要从头守寡,她受不了了。cB6
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    在匈奴住了12年,过惯了羶肉酪浆的活着,生别亲儿不以万里为远好不易于回到了期盼的神州。娘家早已衰败成枯场,她孤零零之际只可以再嫁人,相公固然对协调并不很好,但是究竟识文断字也说得上话,刚刚过了一年安稳日子又要开头守寡,她从没退路了。cB6
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    她受过相当的大的糟蹋,在生命底线浮沉上下,她掌握,在肃穆之上还有东西必须去吸引,不然就来不及了。所以他能赤脚蓬头,于公卿名士及海外使驿坐者满堂之际,叩头请赎。那三个不爱她的先生,却是她不得不挽回的借助。cB6
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    本来头角峥嵘,自然语意哀伤摄人心魄,在座宾客都交相诧叹不已,曹阿瞒说:“事情实在值得同情,但文状已去,为之奈何?”蔡琰央浼道:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而无用垂死一命乎?”说罢又是叩头。武皇帝念及昔日与蔡邕的友情,又想到蔡琰灾害的身世,假如处死董祀,文姬势难自存,于是当即派人马不停蹄,追回文状,并宽宥其罪。cB6
  • 留神于中中原人民共和国太古正史 cB6 – 专注于中华太古正史 6。所以慈悲cB6 –
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    倘诺说曹孟德跟文姬有私情,或然会被历教育家们扁死,哪个史书上也没这么记载,固然有虚构,大多还把曹阿瞒弄成贪图美色的反面角色。不过在文姬的灵魂深处,确实站立着那么一个娃他爸,他是懂她的。cB6
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    我们且看史书记载:“操因问曰:‘闻内人家先多坟籍,犹能忆识之不?’文姬曰:‘昔亡父赐书6000许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇耳。’操曰:‘今当使十吏就妻子写之。’文姬曰:‘妾闻男女之别,礼不亲授。乞给纸笔,真草唯命。’于是缮书送之,文无遗误。”(《秦代书?列女传》)cB6
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    1个权倾天下文武兼资的娃他爸对三个女士那样说道:“犹能忆识之不?”他肯定并从未仅仅把他看成四个农妇来相比较,对他的德才,他是信任的,也是讲究的。文姬没有让他失望,默写了400篇给他,那自然是《清朝记》的有的。cB6
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    所以,他让他嫁给了同一经天纬地的球星董祀,他相信,那几个年轻人,究竟有一天会理解文姬的好,并且恐怕是明知故问的,他给了他二次机会。文姬求情,董祀免死。三个旷世大侠要杀人,哪个地方是1个妇人能够劝动的,曹孟德其实根本不想杀董祀,他要的正是文姬的求情,是董祀对文姬的感谢。他知道,从此之后,董祀会通晓文姬的好,会好好珍爱那样1人命苦的惟一才女,哪怕不是爱,有同情,就丰硕了。cB6
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    如她所愿,董祀终于驾驭了内人的好,夫妻三人赶紧就避世隐居。多少年过后,在曹孟德戎马生涯的缝隙里,又偶遇了文姬。“琰闻操至,忙出迎接。操至堂,琰起居毕,侍立于侧。操偶见壁间悬一碑文图轴。起身观之,问于蔡昭姬。琰答曰:‘此乃曹娥之碑也。’操读八字云:‘黄绢幼妇,外孙齑臼。’操问琰曰:‘汝解此意否?’琰曰:‘虽先人遗笔,妾实不解其意。’”文姬听到曹阿瞒到了,出去迎接,武皇帝无意之间看到了悬挂在墙壁上的碑文图轴,起身看了看,问文姬。文姬说:“那是曹娥碑。”武皇帝见上面写着“黄绢幼妇,外孙虀臼”,问:“你精晓怎么样看头啊?”文姬回答:“那固然是先父留下的,但本人也不掌握是什么看头”。cB6
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    文姬不知晓吧?她自然知道,固然猜不出,阿爹也会报告她的,只是那样二个好玩的谜底,她留下了武皇帝。看来闲余之笔,却是五人之间的一种默契和幽默。避居多年,她算是驾驭了武皇帝的意在,此生无缘,而蓝颜知己如此,也就罢了。cB6
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    所谓“蓝颜知己”,正是二个先生能确实地走进你的心田,解读你的失意,通晓你的迷惑,更明了你的期盼。假诺有这么一人,那他就足以称作你的蓝颜知己。cB6
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    各类女性都亟待蓝颜知己,尤其有灵魂的家庭妇女。在那灵魂的迷信处,无论对方怎么,只怕便是因为那样一份明白的多谢,灵魂就会由此而变得快兴奋乐与扩大、满足与丰硕。cB6
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    最甜蜜的半边天,是相伴知己终老,而最美好的遗憾,则是一水之隔天涯于蓝颜知己。大家能够想象,多年事后,在文姬的书房里,曹公读着他的字,望着他的画,而非常人,就站在大团结旁边,互相知己。而在错的年月里赶上,然则一声叹息罢了。曹公愿意这样选,文姬亦是能明白。早已天涯相隔,偶然重逢,也只能淡淡地问候:cB6
  • 小心于中华太古历史 cB6 – 专注于中夏族民共和国太古历史 “幸而吗?”cB6 –
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作品摘自《读史做女孩子》笔者:君子心,出版社:山东大学出版社cB6 –
专注于中华太古正史

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文姬说“亡父赐书”,蔡邕家学渊源,要遗留给那位闺女的,最有大概是投机毕生一世未成功的、能够续写的事物——史书。何况博学强记如文姬,自然了然曹孟德接她回去的着实指标,那位大外交家绝没有这闲武术看他父亲的诗词歌赋,她精晓她最想看看哪些,于是他写了出来——因为多谢,更是一份骨子里的重视,只怕唯有那些男子才真正欣赏他的绝无仅有才情。cB6

  • 留神于中国太古正史 cB6 – 专注于中华夏族民共和国太古正史 文姬是爱曹孟德的。cB6 –
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    我们试想,一个饱经沧桑的有用之才,在灵魂寂寞里赫然遇上赏识她的女婿,这么些男人把他从蛮荒之地赎了回来,那个男士匡助她回到了团结牢记的中华,那么些男士赐给了他一遍重生的机遇,她心中会想怎么着?cB6
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    就算只是完毕了这几个,她或然是感谢,然而恕她相公,让他用本身才华撰文写文,那早已是一份通晓了。灵魂寂寞的才女是最怕“明白”的,她们不必要荣华富贵,亦不奢望风花雪月,只是想在开阔人海求一份知心罢了,所谓得之,作者幸,失之,小编命。那世界上有那样一种女性,精晓了她的神魄,也就制伏了他的有着,张爱玲如是,文姬亦然。cB6
  • 小心于中中原人民共和国太古历史 cB6 – 专注于中华太古正史 可是曹孟德呢?cB6 –
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    最有趣的就是曹阿瞒的思维,听他们说他很好色,临死在此以前还下令她的1七个侍妾对着他的牌位唱曲。难道就不想把文姬收为己用?事实上他不只没有这么做,反而还把文姬嫁给3个风华正茂的巨星帅哥。cB6
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    有人猜文姬当时早已人老色衰,好色如曹阿瞒,对那样的老女孩子自然没什么胃口。cB6
  • 在意于中华太古历史 cB6 – 专注于中中原人民共和国太古正史 不是的。cB6 –
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    曹阿瞒这厮,历史上评价居多,《三国演义》因为价值标准,他被冤枉当了几千年的白脸污吏。其实这个人品格极高,我们看她的“日月之行,若出里面;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志”。他的“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?只有杜康”。《短歌行》豪杰大气如此,相对不是《三国演义》里那奸雄嘴脸所能容纳的。如此品味的娘子,才真的懂文姬,而便是因为那份了解,他才没有占用。cB6
  • 留神于中华太古正史 cB6 – 专注于中华太古历史 7。蓝颜知己cB6 –
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    武皇帝是权倾最近的太师、大侍郎,天下三分,没有做到的事太多了。cB6 –
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    他精通,身处政治旋涡而历经魔难的文姬已经不堪任何波折;他也精通,她嫁给他不得不做一名侍妾,而与董祀结婚,则是正妻;他欣赏他的德才,可是不能够给世人以别的口实,终究她跟他阿爸恐怕忘年挚友。最重点的,他梦想她之后的人生能坦然安宁,躲避于那些乱世而读书修史,跟着他,是纯属不容许形成的。

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